Tsui Lam Estate

人氣電視劇集《巾幗梟雄》中，四奶奶目睹異像，再印證老爺日記所載，斷言蝗蟲將至，打算下令農戶立即收割，以保住兩成收入。四奶奶就此諮詢得力助手柴九的意見，柴九說，蝗蟲乃天災，沒有人會怪罪於你。但是，若果一旦你下令農戶收割而蝗蟲不至，四奶奶你可會大禍臨頭了。四奶奶對柴九說，我明白了，便轉身到大廳宣佈要所有農戶收割，並在眾人面前押上自己所有的名譽及權力。在面對災害時，四奶奶基於充實的證據支持，敢於與大多數人的意見相背。

電影《天使與魔鬼》則提供了面對災害的另一種面向，教皇內侍利用歷史傳說，虛構光明會對教廷的威脅，然後做「秀」一場，令自己變成整個天主教的大英雄，目標自然是教皇一職。「面對災禍或其突如其來的過程，人類的回應時常是判斷力和迷信恐懼的組合。」（段義孚《恐懼》，頁一八三）對於災禍的恐懼，構成對英雄的崇拜及無限的權力。

自禽流感、SARS及恐佈主義等名詞流行起來後，人類愈來愈傾向陷入上述這種「迷信恐懼」，政治家亦愈來愈擅於操作災禍恐懼，這種政治操作往往得到媒體主動配合，並伴隨著免費公眾曝光及增加民望的機會。《衛報》專欄作者Simon Jenkins說得好﹕「即使危機沒有發生，危機仍然是危機，這便是危機的真正意義。」從公關的角度看，危機處理固然重要，然而如何誇大或創造危機然後予以「解決」，卻是更加有利。

特區政府當初確診首名H1N1流感病人，立即宣佈將該病人入住的酒店全棟隔離，爾後又宣佈之後即使再發現新個案，亦不會再將全楝大廈隔離，政府根本沒有就這種政策轉變提出充份的理據，一如當初決定將整楝酒店隔離的決定般。惟一可以肯定的是，根據港大民意研究計劃，特區政府的官員評分全線上升，特首的支持度上升3.8分至57分，升幅最多為食物及衛生局局長周一嶽，評分急升17分。

因為這次「災禍恐懼」，最直接受損的，是維景酒店的300名旅客，相對於七百萬香港市民，這些主要操英語及普通話的旅客，實屬於少數中的少數，他們無法致電到電台，以廣東話向聽眾訴說被困的情況。香港「康復」了，我們尚欠這300位旅客一個交代，更迫切的是——正視社會面對災禍及恐懼的反應。

車路士 1:1 巴塞

那場比賽結束後，所有的焦點就放在球證上，說球證決定一切，這無疑是十分容易的答案。本地報章多以英國報紙為參考，蘋果日報更直接引用英國《太陽報》，大肆評擊巴塞及哥迪奧拿，將哥迪的排陣評為零分，可說是到了盲目的地步。

開賽陣容以耶耶托尼打中堅，中場用布斯基斯及基達，已是相當穩陣的選擇，施雲奴速度不足，易成缺口，馬田卡沙利斯及域托辛捷士都十分不穩，剩下的就是這個選擇。前線則繼續以伊度奧及美斯較自由的走動，擾亂車仔防線。艾辛左腳入球後，巴塞隊沒有大亂。在侷攻下，出現很多危險鏡頭，最後階段恩尼斯達扳平，且談談幾個關鍵人物。

球證﹕如首回合一樣，對於保護進攻球員的意識不強，對投訴、起肘等較「暴力」的犯規更為敏感，甚至到了下意識的地步，但同時又十分遲疑。丹尼爾起跳時的「打肘」，及艾比度的「拉跌」安歷卡，都十分值得商榷。派出紅牌予巴塞後明顯偏幫巴塞，碧基手球應該是十二碼了。但要重申的是，球證直至紅牌前對巴塞的判決都不算有利。

希丁克﹕開場時的排陣及安排確是最正路及符合車仔的特點，但在比賽中有兩個決定，希丁克應該要把握到。艾比度紅牌後，巴塞已決心背水，碧基任中鋒，後場只剩托尼一人。這是車仔反而更為退守，沒有考慮爭取第二個入球，如將林伯特的位置移前，又將杜奧巴換走，杜除了可爭取入球後，更可以浪費大量時間，在比賽末段十分管用。換入前巴塞球員比列堤，踢來總是心不在焉。《衛報》轉譯哥迪奧拿賽後評語如 ”It’s fair to say they created chances on the counter but they were still a bit conservative, I expected them to press up more but they didn’t. Even against 10 men Chelsea still stayed back. They knew we always have a threat and they respected us until the last minute.”

杜奧巴﹕賽後”fxxking disgrace”，事實是如果他把握到其中一球單刀及半機會，車仔已入決賽。單刀那球空曬第一下右腳唔射，他在數日前才在差不多的位置射入一個聯賽入球呢，卻心雄扣左腳浪費了機會。

美斯、恩尼斯達、丹尼爾﹕全場受壓，表現欠佳，例如恩尼多次推死波及丹尼爾出波出落底線不下四五次，但信心及決心沒因此大降，丹尼爾在九十三分鐘仍敢於在右路傳中，美斯得波後仍可找到恩尼的空位，第一時射波對恩尼應不是擅長的能力。

艾辛﹕左腳窩利射入，九十三分鐘左腳解圍失誤致失球，不幸的悲劇人物吧。